시버족이 직접 지은 라마교 사찰은 북조남에 앉아 대문, 그림자 벽, 천왕전, 허리전, 본전, 동서부전 등이 있다. 대웅보전의 동서 양쪽에 각각 비석이 하나 있는데, 이것이 바로 중국의 유명한 태평사 비석이다.
태평사를 언급할 때, 시버족의 한 고사는 시버족이 남쪽으로 성경으로 이주하여 태평사를 지었다는 전설이 있다.
300 여 년 전, 성경 지역에서는 시버족이 여전히 붕괴되고 있었다. 당시 대부분의 시버족은 하이랄 (현재 흑룡장성 해랄시) 동남부의 자란돌로 강 (현재 초아강) 에 거주하며 후렌벨 초원에 몽골 코르담부에 소속되어 있었다.
시버가묘 태평사
후렌벨 초원은 끝이 없고, 아주 좋은 곳이다. 이곳에는 충분한 물, 신선한 잡초, 오래된 숲이 있다. 늑대, 곤충, 범표범, 노루, 멧돼지, 맹곰, 무리를 지어 있다. 다양한 새와 동물들이 있습니다. 정말' 노루를 치고 물고기를 잡는다, 꿩이 전기밥솥으로 날아든다' 는 좋은 곳이다.
당시 시버족은 호렌벨 초원에서 방목, 사냥, 어업을 하는 유목 생활을 하고 있었다.
겨울에 한 무리의 시버족 사람들이 속마를 타고 독수리를 등에 업고 사냥개를 끌고 노림 속을 달렸다. 그들은 독수리를 어깨에 펴서 사냥개에게' 짜고, 짜고, 짜내라' 는 명령을 내렸다. 삼삼오오 떼의 사냥개가 야수의 냄새를 맡아 야수의 종적을 발견하였다. 그들이 짖을 때, 시버족 사냥꾼들은 말을 채찍질하여 도망가는 야수를 겨냥했다. 그들은 멀리서 활과 화살로 그들을 향해 사격하고, 멀리서 그들에게 강철 포크를 던져서 그들을 죽였다. 야수를 죽인 후, 모두가 사냥감을 한 무더기로 나누었다.
당시 시버족은 이렇게 살았다.
후렌벨 초원에 사는 시버족은 종종 몽골인들과 교제한다. 당시 몽골인들은 라마교를 믿었고, 시버족은 몽골인들의 영향을 받았고, 라마교도 믿었다.
옛 한왕 누르하치가 동북소수민족을 정복한 그 해에 시버족도 만주 팔기와 몽골 팔기에 잇달아 편입되어 갑갑이 군대에 입대했다. 옛 왕 한은 시버족이 승승장구하고 용맹하게 싸우는 것을 알고, 시버족이 무더기로 쌓여 반란을 일으킬까 봐 두려웠다. 그러나, 세계를 정복하기 위해서, 우리는 시버족의 용기와 기술을 이용해야 한다. 이런 식으로, 노인 왕이 죽을 때까지, 나는 시버족을 어떻게 대비할 것인지 생각해 내지 못했다. 노인 왕 이 죽기 전에, 그의 아들 황태극 을 안심하지 않았다, Xibo 가족 을 준비하는 것을 잊지 말라고 했다, 후환을 두려워한다.
노인 왕이 죽은 후 황태극이 즉위하여 절에 앉았다. 그는 황제를 칭송한 지 얼마 안 되어 시버족을 막기 위한 묘책을 생각해 냈기 때문에 잡거한 시버족을 각지로 분산시켜 다스리라는 취지를 내렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 황태극의 이 칙령 이후 갑옷을 입고 군대에 간 시버족과 그들의 가족들은 끊임없이 각지로 강제 이주해 주둔하고 있다.
숭덕과 순치년 동안 원래 호얼진에 살던 시버족은 모르건 (오늘 흑룡장성 남강현), 치치하르 (오늘 흑룡장성 지치하르시), 보튼 (현 길림성 부유현), 길림우라 (현 길림성 길림시) 등으로 속속 이주했다.
강희년 동안 시버족 병사와 그 가족 7823 명이 세 그룹으로 나뉘어 성경으로 이주하여 20 여 곳에 주둔했다. 이후 남천성경의 시버족, 특히 성경으로 이주한 시버족 수가 해마다 늘고 있다.
이 몇 명의 시버족은 성경과 성경에 살고 있으며, 만날 때마다 옹화궁을 지어 불사를 하겠다고 자주 말한다. 이렇게 시버족이 성경으로 이주한 지 10 년째인 강희 46 년 (1707) 에 성경의 시버족은 은화 62 냥을 받고 황사 (사) 서쪽에서 멀지 않은 곳에 집 다섯 채를 사서 장인을 찾아 불상을 조각하고 수도 (경) 에서 이때 태평사는 규모는 상당히 작지만, 성경 지역의 시버족은 마침내 불사를 할 수 있는 곳이 생겼다.
나중에 태평사는 여러 차례 수리를 했다. 건륭 17 년 (1752), 당시 성경에 주둔했던 시버 관리들, 즉 보배대, 보좌 윤, 아브시가 발기했다. 성경에 거주하는 시버족 사람들이 출자하여 태평사를 증축했다. 이번 확장은 대웅보전을 보수했을 뿐만 아니라 절을 위해 산문도 지었다. 대웅보전의 양쪽에는 동 서대전이 세워져 있고, 불삼세상이 형성돼 있다. 이때가 되면 태평사는 좀 커져서 향불도 점점 더 왕성해질 것이다.
건륭 41 년 (1776), 시보 관리들이 성경 앞에 주둔했다. 로브산, 라스, 데그수, 탁디를 이끌고 상경에 거주하는 시버족을 동원했다. 모두들 잇달아 기부하여 태평사를 보수하고, 종카바 대사, 오통신, 관음, 4 대 천왕의 동상을 조각했습니다. 반야폴로미도가 왔습니다.
가경 8 년 (1803), 성경 소속 배나무 도랑 옆문에 주둔한 시버족 관원들이 바르샤바 천을 이끌고 태평사 대전 앞 동서 양쪽에 비석 두 개를 새겼다.
서쪽의 비석은 시버빈에 새겨져 있고, 동쪽의 비석은 한문에 새겨져 있다.
비문은 태평사의 건립, 확장, 수리 과정뿐만 아니라 시버족이 성경으로 이주하는 과정도 기록하며 시버족의 300 여 년의 역사를 보존했다.
이 두 비석, 지금도 석백비석이 하나 더 있는데, 심양 고궁박물원에 소장되어 있다. 진귀한 역사 유물이자 시버족 남천과 태평사 향화의 흥망에 대한 증거이기도 하다.