숫자 관련 숙어 1
서로 호응하고, 백 개의 답안은 모두 그것에 관한 것이고, 일거양득이고, 일락천장, 똑같고, 일폭열냉이다.
전심전력으로 이기고, 이기고, 진지하고, 남을 돕고, 티끌 하나 없이, 단번에 합치고, 일거양득이다
일맥상승하고, 일목요연하고, 아무것도 모르고, 똑같이 대하고, 천리를 기울이고, 나무 한 그루를 심고, 변하지 않는다.
순풍에 돛을 달고, 의기양양하고, 달래고 흩어지고, 여느 때처럼, 조금도 빈틈이 없고, 한 마디도 할 수 없고, 한 마디의 옷도 다 가져갈 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
하룻밤, 혈액, 반 솔루션, 재능, 파도 30%, 발자국, 어찌할 바를 몰라
일촉즉발, 일촉양단, 한 기술의 길이, 영원히 회복되지 않고, 일로영일, 일명 놀라고, 일념의 차이
가난, 단숨에, 깨끗하고, 쓸어버리고, 살아 있고, 기꺼이, 약간 좋다.
둘；이；2
양패와 부상, 양호상쟁, 양면 삼칼, 두 세계의 아름다움, 두 개의 작은 추측, 두 소매의 맑은 바람, 진퇴양난
셋；삼；3
세 가지 길이와 두 가지 짧은, 세 가지 대충대충, 세 가지 명령 다섯 가지 신, 세 가지 요행, 두 번 생각, 세 머리 여섯 팔, 세 마음 두 가지 의미.
삼언이언, 한밤중 삼경, 본론으로 돌아가 벌컥 화를 내고, 사흘간 고기잡이를 하며 이틀 동안 그물을 쬐었다.
사
사해는 집이고, 사분오열, 사면초가, 사통팔달, 안정, 위험, 그리고.
다섯；오；5
가지각색, 가지각색, 오호사해, 가지각색, 가지각색, 열정, 오장육부.
오곡이 풍성하고, 학문이 풍부하며, 노발대발하다.
여섯；육
육신무주, 육친은 기르지 않고, 큰 억울함, 육근은 청정하다
일곱
흩어지고, 이리저리 긁어모으고, 급하고, 요리사가 너무 많고, 입이 일곱 개이고, 화가 나서 연기가 나고, 세속적인 욕망이 생겼다.
여덟；팔
사방이 영롱하고 사방이 위풍당당하며, 반근팔냥, 쓸데없는 말, 팔선도해, 제각기 신통하다
아홉；구；9
구사일생, 소 19 개의 솜털, 하늘 구름 밖, 실력 스카이라이트, 웃음을 머금은 구천
열；십；10
십나구 안정, 10 년 한창, 완벽하고 절박하며, 10 손가락 연심, 10 겨울 달, 호정 만장
백
용서받고, 백천이 바다로 돌아가고, 아무리 읽어도 싫증이 나지 않고, 모든 것이 번창하고, 백화가 일제히 피고, 백감이 교차한다.
변론하기 어렵고, 철강을 정련하기 어렵고, 백 년 동안 만나기 어렵고, 장기적으로 계획하고, 이해하기 어렵고, 무적이며, 말을 잘 듣는다
인내, 만신만공, 활기찬 정신, 백척간두, 한 걸음 더 나아가서 보는 것이 사실이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언)
천
천변만화, 천변만화, 천망치 백련, 백방으로, 천호만호가 나오기 시작했고, 천망치 백련, 위기일발.
천리 밖, 천가구, 천난만보험, 천편일률, 천수, 천추만대, 천산만수
복잡하고, 복잡하고, 힘들고, 천언만어, 참, 기이하고, 변한다.
천오만사, 천대일우, 천난만험, 만재불용.
만 원
천산만수, 만유의 실수, 만중일심, 오색찬란하고, 생명을 위해 죽고, 소리 없이 순식간에 변한다.
성어가 숫자를 띠는 것은 사람에게 세 가지 절실한 수요가 있다는 뜻이다.
참을성이 없고, 서두르고, 참을성이 없다.
세 명의 수녀와 여섯 명의 노부인-부정직한 수단으로 생계를 꾸리는 의심스러운 인물.
세 수녀는 수녀, 도고모, 구아 고모이다. 육녀는 치아녀, 중매, 스승녀, 경건녀, 약녀, 안정녀이다.
뜻밖의 불행
흔히 예상치 못한 재난을 가리키는 데 사용되며, 사람들은 흔히' 죽음',' 죽음' 등 금기어를 사용한다.
"3, 2, 2 짧은" 은 옛날 사람이 관에서 죽은 것과 관련이 있다. 관은 여섯 개의 나무로 한데 엮은 것이다. 관, 관 바닥, 왼쪽 뱅, 오른쪽 뱅 네 개는 긴 나무이다. 앞면과 뒷면은 모두 정사각형의 짧은 나무토막이다.
왜 네 가지 길이와 두 가지 짧은 것을 부르지 않습니까? 시체가 뚜껑을 덮기도 전에 관 속에 넣었기 때문에 3 길이라고 합니다. 삼장양단' 은 죽음의 별칭으로 점점 더 널리 퍼지면서 속담에서 성어로 변했다.
노동도 없고 형용할 수 없는 탈노동
사방은 팔과 다리를 가리킨다.
서로 다른 곡류 식품을 분간할 수 없다
곡물: 기장, 기장, 밀, 찹쌀, 쌀; 샤오미, 샤오미, 밀, 샤오미, 대마초에 대해 이야기하다.
생산노동에서 벗어나 생산지식이 부족하다는 것을 묘사하다. 논어: "사방이 불근하고 오곡이 나뉘지 않는데, 누가 주님입니까?"
누군가 앞에 엎드리다 (보통 탄복함)
오체는' 사체' 가 더하는 것을 말한다.
키가 크다
"빅 5" 는 큰 손과 큰 머리를 의미합니다. "삼대" 는 다리가 굵고 허리가 굵고 목이 굵다는 뜻이다.
갖가지
원래는' 오화진',' 팔문진' 이었는데, 이것은 고대 병법 중진의 명칭으로, 백변이나 백변을 비유한다. 나중에 각 업종을 비유하는 데 쓰였다. 지금은 늘 사물이 옳고 그름을 가리지 않고 변화무쌍하다고 말한다.
모든' 오해' 를 가지고 있다
뱀, 전갈, 지네, 도마뱀, 두꺼비는 오독이고, 사람의 오독은 먹고 마시고 노름질하는 것이다.
다색
5 가지 램프: 빨강, 노랑, 파랑, 흰색, 검정.
10 가지 색상: 빨간색, 주황색, 노란색, 녹색, 녹색, 파란색, 보라색, 검은색, 흰색, 투명.
색깔이 화려하고 품종이 다양하다는 것을 묘사하다. 남조량강엄에서 나온' 리더 푸':' 오색 표류, 10 색은 멀리 떨어져 있다.' "
여섯 개의 중요한 장기는 모두 기능을 상실했다. 어찌할 바를 몰라/무감각해졌다.
도교는 사람의 마음, 폐, 간, 신장, 비장, 담력을 지배하는 신을 가리킨다. 주인 없음: 모르겠어요.
심장 두근거림, 우유부단, 어찌할 바를 모르다.
여섯 개가 깨끗하지 않다
6: 불교 언어에서 눈, 귀, 코, 혀, 몸, 마음을 가리킨다.
불안하고 이기적이라는 것을 비유하다.
무정하다
지금의' 육친' 은 일반적으로 친척을 가리킨다. 사실, 역사상의' 육친' 은 구체적인 내용을 가지고 있으며, 세 가지 대표적인 설이 있다.
1.' 좌전' 에 따르면 육친은 부자, 형제, 고모 (아버지의 여동생), 조카, 고모 (아내의 집), 안경 (남편의 집) 을 가리킨다.
둘째, 노자의 말에 따르면 부자와 형제, 부부는 육친이다.
《한서》에 따르면 아버지, 어머니, 형, 형제, 아내, 아들은 육친이다.
후세 사람들은 제 3 설에 찬성한다. 왜냐하면 그것은 혈연과 결혼에서 가장 가깝기 때문이다.
노여움
Qiqiao: 두 귀, 두 눈, 두 콧구멍과 입을 나타냅니다.
극도의 분노를 묘사하는 것은 마치 눈귀와 입과 코가 활활 타오르는 불길에 타오르는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 분노명언)
허튼소리를 하다
원래 야만인이 대륙에 가서 불경을 설명했다.
후, 중국 서부와 북부 소수민족의 옛 명칭. 쓸데없는 말: 말해 봐. 여덟 가지 방법: 부처를 믿지 않는 사람들은 호인의 불경에 대한 해석이 터무니없다고 생각한다. 임호는 여덟 경전을 "난센스" 로 해석했다
그래서 후세의 엉터리, 쓸데없는 말, 쓸데없는 비유는 모두 믿을 수 없다. 이것은 근거가 없는 모든 주장을 가리킨다.
죄가 극악무도하다
"십악불용" 은 "제법", "십중죄" 에서 나온 것이다.
1, 역모, 이것은 줄곧 십악의 우두머리로 여겨져 왔다.
2. 대역도를 구하다. 왕실 사당, 영묘, 궁전을 파괴하는 행위를 일컫는 말.
3. 반역. 반란이란 다른 적대국으로 도피하는 것을 말한다.
4. 악. 조부모, 부모, 고모, 삼촌 등 어른과 친척을 살해하는 것을 말한다.
5, 안돼, 안돼.
6. 존중하지 않는다. 황제의 제사용품과 황제의 일상용품을 훔쳐 황가약을 위조하여 금식령을 범하다.
7. 불효. 자신의 조부모, 부모를 욕하고 비난하고 봉양하지 않는 것을 가리킨다. 조상과 아버지가 돌아가신 후, 그들은 애도하지 않고 장례식 기간에 결혼하여 즐겁게 놀았다.
8. 어색하다.
9. 불공정. 장교 한 명을 구타하고 살해하다 (