1. 춘추시대에는 제후와 왕이 과부라고 주장할 수 있었고, 약한 제후와 왕은 외롭다고 주장했고, 주나라의 황제는 '한 사람'이라고 주장했다.
2. 전국시대, 진서한시대에는 여전히 각지의 왕자와 왕들이 자신을 홀아비라고 주장했다. 진나라가 과부의 옥을 얻기 위해 15개의 성읍을 교환했습니다. 괜찮습니까?"
3. 진나라 시대에는 왕, 왕자, 학자 관료 등이 모두 스스로를 '소인'이라고 부를 수 있었습니다. 고대에는 '鈥人'이라는 단어가 '배은망덕한 사람'을 의미했는데, 이는 고대 군주를 비하하는 용어였습니다. 그 당시에는 과부가 되는 것이 남자들만의 일이 아니었습니다. 위(魏)공의 부인 장강(莊江)이 자신을 홀아비라고 칭한 일이 『시경』에 기록되어 있다. 무능한.
4. 그러나 당나라에서는 이러한 현상이 크게 줄어들었고, 점차 황제만이 자신을 홀아비라고 부를 수 있는 경우가 되었다. 확장 정보
고대 황제와 왕자들이 스스로를 황제라고 칭한 이유
고대 관념에서는 군주의 권력을 신이 부여했다고 믿었기 때문에 황제가 자신을 황제라고 불렀다. '덕으로 나라를 다스리다', '덕으로 천하를 합치다'는 뜻은 신이 덕이 있는 자에게 천국을 주시므로 왕이 덕을 잃으면 고귀한 권력과 지위를 잃게 된다는 뜻이다. 그러므로 자신을 홀아비라고 부르는 것은 군주에게 일종의 겸허함입니다. 겸손하다고 해서 세상에 혼자만 외롭다는 뜻은 아닙니다.
'작은 사람'이라는 용어는 오래전부터 군주를 지칭하는 데 사용되었습니다. 고대의 통치자들은 세상을 통치하는 능력이 전적으로 신이 부여한 권리라고 믿었습니다. 하늘을 숭배하는 활동을 자주 했습니다. 고대인들은 모두 세상을 통치할 수 있는 사람은 고상한 도덕적 인격을 가진 사람이라고 믿었습니다.
왕이 고상한 도덕성을 잃으면 천하의 통제력을 잃게 된다. 그러나 황제 자신은 자신이 매우 고상한 도덕성을 갖고 있다고 해서 부끄러워할 것이라고 스스로를 홀아비라고 부른다. 홀아비는 겸손을 표현하는 왕입니다.
'의례서'에는 왕자들이 황제를 볼 때 자신을 '진'이나 '후'라고 불렀고, 자신이 통치하는 백성들과 대화할 때는 자신을 '요웬'이라고 불렀다고 기록되어 있다. ". 공자(孔子)의 후손인 공잉달(孔燈灯)은 "바보"란 자신이 미덕이 거의 없는 사람을 의미한다고 설명했습니다. 그러므로 보통 사람이 된다는 것은 높은 자리에 있다는 뜻이 아니라 아주 낮은 자리에 있다는 뜻이다.