박물관은 사람들이 생각하는 것보다 훨씬 오랫동안 존재해 왔지만, 고대 세계에서는 종종 웅장한 곳에 위치했음에도 불구하고 박물관은 예술품과 유물을 전시하는 장소라기보다는 주로 연구와 학습을 위한 기관이었습니다. 절묘한 조각품과 그림으로 장식되어 있습니다. 박물관(Museum)이라는 이름은 지혜와 예술을 관장하는 그리스의 아홉 여신인 뮤즈(Muse)에서 유래되었습니다. 고대 세계의 가장 유명한 예는 알렉산드리아 박물관이며, 그 일부는 현재 더 유명한 알렉산드리아 도서관입니다. 대중이 관람할 수 있는 예술의 경우 궁전, 사원, 목욕탕, 도서관 소장품 등 대체 장소가 있고, 기념비적 예술의 경우 서커스, 원형극장 등의 공공 장소가 있습니다. 간단히 말해서, 고대 지중해의 시민들은 일반적으로 신화적이고 종교적인 이야기, 문학과 전쟁 드라마, 정복된 이국적인 땅과 머나먼 장소의 절묘한 예술 작품을 감상할 장소가 부족하지 않았습니다.
유래
박물관의 이름은 그리스 신화에 나오는 9명의 뮤즈에서 따왔으며, 그들은 각각 특정한 예술적 능력을 가지고 있다고 믿었습니다. 예를 들어, 새들이 노래하는 자연적인 장소는 뮤즈의 애착을 부여받는 전형적인 장소이다. 이 신성한 장소에는 뮤즈가 그곳에 있다고 믿었기 때문에 제단이나 작은 사원이 있었을 것입니다. 이 장소는 최초의 "박물관"이었습니다. 우리는 그리스 작가 헤시오도스(기원전 700년)가 뮤즈들을 만났다고 주장한 곳인 보이오티아 남서부의 헬리콘 산에 헤시오도스의 작품과 미술 관련 인형 관련 작품을 소장한 박물관이 있다는 것을 알고 있습니다. 특히 학교는 '뮤즈의 장소'로 알려지게 되었다.
알렉산드리아 박물관은 과학, 기계, 의학, 수학, 철학, 문학 분야에서 탁월한 평판을 얻고 있습니다.
플라톤(기원전 428~347년), 아리스토텔레스(기원전 384~322년) 등 유명한 철학자들이 살았던 훌륭한 학교, 대학, 아카데미가 각각 박물관을 갖고 있었습니다. 특히 Lyceum(Peripatos라고도 함)은 이후 기관이 따라야 할 모델이었습니다. 기원전 335년경에 설립된 Lyceum은 학자들의 팀워크, 백과사전적 연구, 가능한 한 많은 완전한 문서를 수집하려는 야심찬 목표라는 세 가지 특징이 특징입니다.
책, 목욕탕, 학교
고대에는 일반적으로 도서관과 박물관 사이에 특별한 구별이 없었으며 둘 다 같은 건물을 차지할 수 있었습니다. 아테네에서 알렉산드리아에 이르는 고대 도서관은 종종 법적, 신성한, 행정적 문서가 보관되어 있는 곳이자 문학 작품의 풍부한 보고였으며 강의를 들을 수 있는 장소였습니다. 초기 도서관은 대개 사원이나 궁전에 부속되어 있었습니다. 그리스 도서관도 공공 체육관에 부속되기 시작했고, 결국에는 개인 도서관도 발전했습니다. 고대 작가들은 최초의 그리스 공공 도서관이 아테네의 페이시스트라토스(기원전 527년)의 노력에 따른 것이라고 생각합니다. 도서관은 철학 학교와 교육 기관의 본거지가 되었습니다. 문서는 종종 밀랍이나 점토판, 파피루스나 가죽 두루마리, 양피지 사본의 형태를 취했습니다. 오늘날 우리가 사용하는 참고 도서관과 마찬가지로 방문자(주로 학자)가 가서 문서를 읽을 수 있다는 아이디어였습니다(그러나 건물에서 문서를 제거할 수는 없음). 텍스트는 벽의 벽감에 배치된 분할된 나무 캐비닛에 보관됩니다. 다른 벽감에는 종종 조각상이 포함되어 학습과 예술이 연결되기 시작했습니다.
부유한 시민들의 기부금이 국고로 들어가자 미술품도 기부되어 이미 대규모 규모 중 가장 편안한 환경 속에 있던 도시를 아름답게 꾸몄습니다. 도서관은 고급 대리석으로 지어졌으며 눈에 띄는 모자이크 바닥이 있었고 돌 의자와 분수가 있는 열주 정원이 있는 경우도 많았습니다. 잘 문서화된 예는 아테네에 있는 하드리아누스 도서관(132-134 AD)입니다. 도시에서 가장 큰 도서관은 한때 Pausanias에 의해 "100개의 프리기아 대리석 기둥이 있는 건물, 페인트칠된 천장이 있는 홀, 설화석고 벽, 벽감에 있는 조각상. 책이 있는 건물"(Attica)로 묘사되었습니다. 아테네의 또 다른 도서관인 판타누스 도서관에는 다음과 같은 표지판이 남아 있습니다. "어떤 책도 꺼내서는 안됩니다... 새벽부터 정오까지 개방합니다"(Hornblower, 830).
예술작품은 그 자체로 유명해집니다.
예를 들어, 델포이에는 거대한 청동 황소인 코르키라(기원전 580년)가 있습니다.
로마인들은 제국 전역에 공공 도서관이라는 개념을 퍼뜨렸는데, 종종 로마식 목욕탕에 붙어 있었습니다. 책은 모든 사람의 소유라는 생각이 확고히 자리 잡았습니다. 사실 로마 목욕탕 자체는 이번에는 대중에게 공개되는 또 다른 종류의 박물관입니다. 욕실은 높이 솟은 돔과 아치, 화려한 분수, 화려한 모자이크 벽과 천장을 갖춘 화려한 건물일 뿐만 아니라 종종 조각상과 예술품으로 장식되기도 했습니다. 조각상은 신뿐만 아니라 정치가, 웅변가, 철학자, 시인도 상징했습니다.
궁전
통치자들이 정복한 영토에서 예술품을 수집함에 따라 왕궁도 현대적인 의미의 박물관이 되었습니다. 청동기 시대에도 크레타의 미노아인들은 에게해 전역에서 정교한 작품을 수집했습니다. 물론 그들은 대중에게 보이지 않지만, 통치자들은 항상 자신이 선호하는 내부 친구들과 방문하는 대사들에게 자신의 감정가를 과시하는 것을 좋아하는 것 같습니다. 사실, 귀중한 선물을 제공하는 것이 국제 관계의 공통된 부분이었기 때문에 다른 왕국의 대사는 중요한 수집품이었습니다.
서기 4세기에 건축된 콘스탄티노플 궁전은 아마도 고대의 가장 유명한 예일 것입니다. 막강한 궁내관 라우수스의 노력으로 궁궐은 다양한 작품을 손에 넣었다. 컬렉션 하이라이트에는 올림피아의 제우스 동상(세계 7대 불가사의 중 하나, 서기 395년에 그곳으로 옮겨짐), 유명한 그리스 조각가 프락시텔레스의 크니디아 아프로디테, 아테나의 에메랄드 동상 및 그의 유명한 헤라 동상이 포함됩니다. 이 작품 중 살아 남았습니다. 기독교가 지배적인 종교가 되자 많은 신성한 물건들도 궁전에 들어갔습니다. 여기에는 오늘날 전 세계 교회에서 볼 수 있는 Pantokrator로 알려진 고전적인 포즈로 예수 그리스도의 얼굴을 담고 있는 수의인 Mandylion 아이콘이 포함됩니다. 수의는 십자군 기사단이 프랑스로 가져왔지만 프랑스 혁명 중에 분실되었습니다. 궁전의 정문인 찰케 문(Chalke Gate)에는 콘스탄티노플의 가장 큰 아이콘, 즉 그리스도 칼카이트(Christ Chalkites)로 알려진 예수 그리스도의 금박 표현이 전시되어 있습니다.
궁전 내부에는 저스틴 2세(r. 565-574 AD)가 지은 주요 강당인 크리소트리클리노스(Chrysotriklinos)가 있습니다. 방은 황금 장식으로 가득 차 있어 "황금 홀"을 의미하는 이름이 붙었습니다. 방문자들이 비잔틴 황제의 권력과 부에 대해 의심의 여지가 없도록 하기 위해 비잔틴 제국 전역의 보물로 가득 찬 거대한 캐비닛인 펜타그램(Pentagram)이 있습니다.
사원 및 성지
나무, 금, 상아로 만든 놀라운 신상이 종종 보관되어 있던 파르테논 신전과 같이 화려하게 장식된 사원과 섬과 같은 델로스의 신성한 장소는 오늘날 우리가 생각하는 박물관이나 갤러리에 대한 대안을 제공합니다. 델포이와 올림피아 같은 곳은 지중해 전역의 도시 국가로부터 현금 형태가 아닌 봉헌 조각상, 화려한 작은 건물, 삼각대, 무기, 투구, 방패, 갑옷 형태로 기부를 받았습니다. 그들을 선호하십시오. 기증자.
이러한 열린 공간과 보물 건물을 방문하면 구경꾼들이 놀라고 수세기에 걸친 예술과 군사 기술의 발전에 대한 통찰력을 얻을 수 있습니다. 일부 예술 작품은 그 자체로 유명해집니다. 예를 들어 델포이에는 코르키라의 거대한 황소(기원전 580년), 아르고스 왕들의 동상 10개(기원전 369년), 로도스가 제공한 거대한 황금 4마리 말이 끄는 마차, 그리고 거대한 청동 트로이 목마 동상이 있습니다. Argives(기원전 413년)가 제공함. 순례자들이 따라가던 델포이의 성스러운 길에는 받침대만 남아 있는 수백 개의 조각상이 줄지어 서 있다. 올림피아에도 비슷한 동상이 있는데, 이번에는 올림픽에서 승리한 선수들의 동상입니다.
서커스
또 다른 야외 박물관은 로마의 막시무스 서커스(Maximus Circus)입니다. 서커스는 기원전 6세기에 설립되었으며 전차 경주, 검투 대회, 야생 동물 사냥, 공개 처형 및 목성에 대한 연례 루디 로마니 헌정 행사를 포함한 게임에 사용되었습니다. 서커스의 관중 수는 250,000명으로 좌석뿐만 아니라 전차가 경주하는 중앙 장벽, 즉 척추를 장식한 수많은 기념물과 예술 작품에서도 광경을 즐길 수 있었습니다.
부자와 유명인의 청동 및 대리석 조각상과 함께 이집트의 오벨리스크가 있습니다. 현재 로마에는 두 개의 오벨리스크가 서 있는데, 하나는 포폴로 광장에 있고 다른 하나는 라테란의 산 조반니 광장에 있습니다.
콘스탄티노플 경기장(서기 3~13세기)의 척추에는 비잔틴 제국 전역에서 약탈한 훨씬 더 놀라운 예술품이 전시되어 있습니다. 초기 로마 황제의 기념비적인 조각품과 독수리, 그리스 영웅 헤라클레스 등 승리와 관련된 인물, 승리한 전차병의 조각품, 플라타 삼각대의 뱀 기둥과 같은 장식 기둥 등이 있습니다. 세 마리의 청동 뱀이 얽혀 있는 후자의 기적은 기원전 5세기 델포이에 있는 신성한 아폴론 신전에서 약탈한 제물이었습니다. 한때 높이가 8미터(26피트)였던 아래 부분은 오늘날에도 여전히 이스탄불에 서 있습니다. 단일 블록으로 만들어졌지만 완전히 청동판으로 덮인 가짜 오벨리스크를 포함한 오벨리스크도 있습니다. 또 다른 이집트 오벨리스크는 카르나크 신전에서 제거되었으며 기원전 15세기 투트모스 3세의 통치 기간으로 거슬러 올라갑니다. 기념물의 높이는 25m(82피트)가 넘으며 현재 이스탄불 중심부에 위치해 있습니다.
척추를 제외하고 경기장의 외부는 로마 세계의 많은 공공 건물과 마찬가지로 무기, 갑옷, 방패 등 전쟁의 전리품으로 장식되어 있었는데, 모든 사람들에게 상기시켜 주십시오. 동로마 제국의 막대한 인구가 정복되었습니다.
알렉산드리아 박물관
세계에서 가장 유명한 박물관은 알렉산드리아에 있습니다. 알렉산드리아 도서관과는 매우 다릅니다. 프톨레마이오스 1세(기원전 366-282년)는 알렉산드리아에서 무이온의 창시자로 간주됩니다. 기원전 305년, 유명한 도서관은 그 일부에 불과했습니다. 프톨레마이오스 왕조는 알렉산드리아 박물관과 도서관을 건립하고 학자들을 초대하고 지중해 전역에서 문헌을 획득하는 데 상당한 시간과 돈을 들였습니다. 대부분의 고대 자료에서는 도서관의 설립을 프톨레마이오스 2세 필라델푸스(기원전 285-246년)의 것으로 보고 있습니다. 디렉터가 이끄는 사서들은 무자비하며 어떤 출처나 주제도 그대로 유지하면서 세계 최대 규모의 지식 저장소를 구축하겠다는 확고한 의지를 갖고 있습니다. 이러한 노력의 결과, 도서관에는 50만~70만권의 두루마리가 소장되어 있습니다.
박물관 개념의 모델은 위에서 언급한 아리스토텔레스의 아카데미일 가능성이 가장 높으며, 아리스토텔레스의 학생 데메트리오스(기원전 350년경 - 기원전 280년)가 밀접한 관련이 있습니다. 박물관의 정확한 위치는 알 수 없으나 왕궁 근처였을 가능성이 크다. 박물관은 대통령이나 최고 목사가 운영하며, 주정부에서 지급하는 상주 학자 팀(급여 및 생활비)이 있습니다. 연구, 복사, 강의가 그들의 주요 업무입니다. 이러한 임무 중 첫 번째 임무는 특히 과학, 기계, 의학, 수학, 철학 및 문학 분야에서 박물관에 가장 큰 명성을 안겨주었습니다.
그리스 지리학자 스트라보(기원전 64년~서기 24년)는 박물관에 대해 다음과 같이 설명했습니다.
회랑과 아케이드가 있으며 참석하는 학생들에게 동일한 식사를 제공하는 큰 집입니다. 박물관. 게다가 이 모임에는 ***자금이 있고, 이전에 왕이 임명했고 지금은 카이사르가 임명하는 박물관을 담당하는 신부도 있습니다.
(Bagnar, 4633)
박물관은 또한 정치에서 윤리에 이르기까지 다양한 주제를 논의하기 위해 저녁 식사와 가끔 심포지엄(고대 그리스인이 만든 비공식 음주 파티)을 개최합니다. . 다른 곳보다 더 진지하게, 알렉산드리아 박물관 심포지엄에서 논의된 문제에 대한 해결책이 후세를 위해 기록되었습니다. 클레오파트라 7세(기원전 51-30년)를 포함한 통치자들이 심포지엄에 자주 참석했습니다. 박물관은 또한 프톨레마이오스 제국의 다른 도시에 책을 배포하는 도서관을 관리했습니다. 박물관과 도서관은 모두 율리우스 카이사르 통치 기간(기원전 100년)에 화재로 소실되었으나, AD 2세기 하드리아누스 등 로마 황제에 의해 계속 발전하고 확장되기까지 했습니다. 이 박물관은 특히 페르가몬(Pergamon), 로도스(Rhodes), 시라쿠사(Syracuse) 등 다른 유사한 기관에도 영감을 주었습니다. 알렉산드리아 박물관은 서기 272년에 파괴되었다가 다시 복원되었지만 점차 쇠퇴했습니다. 박물관의 마지막 구성원은 수학 평론가이자 유명한 철학자이자 수학자인 히파티아(서기 370년 - 415년경)의 아버지인 알렉산드리아의 테온으로 기록되어 있습니다.
서기 391년에 테오도시우스 1세(r. 379-395 AD)는 모든 이교도 유적지를 폐쇄하고 박물관은 역사에서 사라졌지만 대영 박물관과 루브르 박물관과 같은 많은 박물관의 모델을 만들었고 오늘날 그 뒤를 따르고 있습니다. 예술품과 유물을 전시할 뿐만 아니라 연구 및 교육 활동에 자금을 지원합니다.